Ευχές

Η Aqua σας εύχεται

τούτη τη νέα χρονιά που έρχεται / ήρθε

ας τολμήσουμε να ονειρευτούμε...

Η Γέννηση

Eνα άλλο βράδυ τον άκουσα να κλαίει δίπλα.
Χτύπησα την πόρτα και μπήκα.
Μου έδειξε πάνω στο κομοδίνο ένα μικρό ξύλινο σταυρό.
«Είδες - μου λέει - γεννήθηκε η ευσπλαχνία».
Εσκυψα τότε το κεφάλι κι έκλαψα κι εγώ.

Γιατί θα περνούσαν αιώνες κι αιώνες
και δε θά χαμε να πούμε τίποτα ωραιότερο από αυτό.

Τάσος Λιβαδείτης "Η Γέννηση" (1983)

Όχι στο ρατσισμό από την κούνια

Η Επιτροπή Πρωτοβουλίας για την καμπάνια «Όχι στον Ρατσισμό από την Κούνια», που αποτελείται από 40 κοινωνικές οργανώσεις, μεταναστευτικές κοινότητες και στηρίζεται από τη Γενική Συνομοσπονδία Εργατών Ελλάδας, έχει ξεκινήσει μια καμπάνια εδώ και αρκετούς μήνες για τη συλλογή υπογραφών για να δίνεται πιστοποιητικό γέννησης στα παιδιά των μεταναστών/τριών που γεννιούνται στην Ελλάδα, ενώ ζητάει παράλληλα την αλλαγή της νομοθεσίας που δεν επιτρέπει στα παιδιά των πολιτών τρίτων χωρών που γεννιούνται ή μεγαλώνουν στην Ελλάδα να πάρουν την ελληνική ιθαγένεια.

Πρόκειται για περίπου 200.000 παιδιά, νέες και νέους που, ενώ δεν έχουν γνωρίσει άλλη πατρίδα εκτός από την Ελλάδα αντιμετωπίζονται ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Τα παιδιά που είναι συμμαθητές των δικών μας παιδιών όταν ενηλικιωθούν «βαφτίζονται» μετανάστες προερχόμενοι από τη χώρα προέλευσης των γονιών τους. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι είτε θα εργαστούν πολύ γρήγορα και θα έχουν ένσημα είτε θα απελαθούν ή θα ζήσουν στο γνωστό καθεστώς της «ημιπαρανομίας» στο οποίο δυστυχώς ζουν πολλοί μετανάστες στη χώρα μας.

Η καμπάνια «Όχι στο Ρατσισμό από την Κούνια», που διεκδικεί

«ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

ΠΟΥ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΖΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ»,

καλεί το υπουργείο εσωτερικών να ικανοποιήσει τα παρακάτω αιτήματα :

Την άμεση ρύθμιση του καθεστώτος των παιδιών και των νέων που ζουν στη χώρα μας. Χορήγηση άδειας παραμονής και εργασίας αόριστης διάρκειας σε όλα τα παιδιά και νέους που γεννήθηκαν ή θα γεννηθούν στην Ελλάδα ή φοίτησαν στην ελληνική εκπαίδευση.

Την τροποποίηση του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων για την εγγραφή των παιδιών των μεταναστών στα δημοτολόγια των Δήμων όπου γεννιούνται

Την τροποποίηση του Κώδικα Ιθαγένειας έτσι ώστε να είναι δυνατή η κτήση της ιθαγένειας με τη γέννηση και με πολιτογράφηση των παιδιών που συμπληρώνουν 3 χρόνια στην ελληνική εκπαίδευση χωρίς την υποχρέωση καταβολής παραβόλου (όπως οι ομογενείς)

Την απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών που γεννήθηκαν στην Ελλάδα.

Την παροχή, τουλάχιστον, άδειας αόριστης διάρκειας στους μαθητές που φοιτούν στην ελληνική εκπαίδευση.

Την προώθηση μέτρων για την ένταξη των μεταναστών και τη στήριξη των μεταναστών δεύτερης γενιάς, μέσα από ενεργητικές πολιτικές που θα αποτρέπουν φαινόμενα αποκλεισμού και ρατσισμού .

Περισσότερες πληροφορίες εδώ :

http://www.kounia.org/

και μπορείτε να υπογράψετε εδώ :

http://www.kounia.org/index.php?option=com_facileforms&Itemid=26

Εντολή Σανιδά για επιχειρήσεις - σκούπα

Αλλη μια παρεμβαση του εισαγγελέα του Αρειου Πάγου, αυτη την φορά για τον καθαρισμό του κέντρου της Αθηνας από "ρυπογόνα "στοιχεία.

Με εγκύκλιο που έστειλε στον αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας, ο κ. Σανιδάς ζητά τη συνεχή αστυνόμευση των οδών Ευριπίδου, Μενάνδρου και Γερανίου και των πλατειών Θεάτρου και Κουμουνδούρου, επικαλούμενος καταγγελίες επαγγελματιών της περιοχής Συμφωνα με τις καταγγελίες στη συγκεκριμένη περιοχή διαπράττονται καθημερινά εγκλήματα, όπως εμπορία και χρήση ναρκωτικών, παράνομη πορνεία αλλοδαπών γυναικών, σωματεμπορία, λαθρεμπορία, διακίνηση κλοπιμαίων, ενώ ομάδες Τσιγγάνων κάνουν παράνομο εμπόριο οπωροκηπευτικών.Τα προβλήματα επιτείνονται και από τη λειτουργία του ΟΚΑΝΑ στην περιοχή καθώς συγκεντρώνονται τοξικομανείς που δεν είναι ενταγμένοι σε πρόγραμμα απεξάρτησης καθως και από το πλήθος των αστέγων που περιφερονται στην περιοχή,ψαχνοντας που να περασουν την νύχτα τους.

Σύμφωνα με τον κ. Σανιδά, όλα αυτά δεν συνάδουν με μια ευνομούμενη πολιτεία και έχουν καταστήσει προβληματική αν όχι αδύνατη τη διαμονή των κατοίκων της περιοχής, οι οποίοι βρίσκονται καθημερινά σε απαράδεκτες καταστάσεις από τους χρήστες ναρκωτικών και τις πορνευόμενες αλλοδαπές.

«Ο μόνος τρόπος για να περιοριστεί στο ελάχιστο και, γιατί όχι, να εξαλειφθεί η απαράδεκτη κατάσταση είναι να υπάρχει ημέρα και νύχτα αστυνόμευση της περιοχής από επίλεκτα όργανα με στόχο τη σύλληψη και παραπομπή στη Δικαιοσύνη των παρανομούντων αλλά και την απέλαση των αλλοδαπών» τονίζει στην εγκύκλιο ο κ. εισαγγελέας.

Ζητά λοιπόν από την Αστυνομία να αστυνομεύει επί 24ώρου βάσεως την περιοχή , να προχωρά σε ελέγχους και να οδηγεί στον αρμόδιο εισαγγελέα τους δράστες καθώς και να ανταποκρίνεται άμεσα στις περιπτώσεις που κάτοικοι της περιοχής ειδοποιούν τις αστυνομικές αρχές για τέλεση εγκλημάτων.

Σοβαρό το πρόβλημα για τους λιγοστούς κατοίκους και τους επαγγελματίες της περιοχής σημαντική όμως και η "ευαισθησία" του κ. εισαγγελέα που με γρηγορα αντανακλαστικά παρεμβαίνει καθε φορα να πατάξει το έγκλημα και να επαναφερει την ταξη και την ασφαλεια "όπου δει".Μονο που η "ευαισθησία" του αποδείχνεται μισή.

Ενταξει!.Τα επίλεκτα όργανα θα οργανώσουν καμποσες επιχειρησεις "σκούπα" ,θα γεμισουν οι κλουβες με εξαθλιωμένα βαπορακια, φτιασιδωμενες ξανθές,μαύρους και μελαχροινούς μετανάστες,ρακενδυτους αστεγους μαζί με τα χαρτόνια τους.Θα καθαρισει η περιοχη απ'τα περιθωριακα στοιχεια και θα αστυνομευεται νυχθημερον για την αποτροπή της επιστροφης τους.Και που θα πάνε μετά όλοι αυτοί κ.Σανιδα?

Καποιοι τυχεροι άστεγοι θα βγαλουν τον χειμωνα στην φυλακή.Οι υπόλοιποι θα ψαξουν για την επόμενη στοά για να στρώσουν τα χαρτόνια τους, οι εξαρτημενοι θα κανουν στεκι την επόμενη πλατεία και τις φτιασιδωμένες ξανθές θα τις αδειάσει τ'αφεντικό τους στην επόμενη γωνία.

Πολύ θα το χαιρόμουν και θα σας επαινούσα κ. Σανιδά μου ,αν παραλληλα με τις εντολές και τις εγκυκλίους σας προς την αστυνομία ,δίνατε άλλες τόσες στις κοινωνικές υπηρεσίες του υπουργείου και του δήμου ν'ασχοληθούν και λίγο μ'αυτούς τους ανθρώπους ,μήπως και σε κάποιους καταφέρουν να λύσουν ελάχιστα από τα πολλά προβλήματά τους ,ώστε να μην ξαναμαζευτούν σ'αυτή ή σε άλλη περιοχή.

Οι παρεμβασεις των ανωτατων λειτουργων της δικαιοσύνης καλό είναι να μην έχουν μόνο κατασταλτικό χαρακτήρα αλλά και ευαισθησία για αποκατασταση και πρόληψη.

Αλλά oι λέξεις "πρόληψη" και "αποκατάσταση"κατάντησαν άγνωστες σ'αυτη την χώρα...

Πηγη :http://www.enet.gr

Μία μετέωρη κυρία

Βρέχει...
Μία κυρία εξέχει στη βροχή
μόνη
πάνω σ’ ένα ακυβέρνητο μπαλκόνι.
Κι είναι η βροχή σαν οίκτος
κι είναι η κυρία αυτή
σαν ράγισμα στη γυάλινη βροχή.
Το βλέμμα της βαδίζει στη βροχή,
βαριές πατημασιές καημού
τον βρόχινό του δρόμο
γεμίζοντας. Κοιτάζει...
Κι όλο αλλάζει στάση,
σαν κάτι πιο μεγάλο της,
ένα ανυπέρβλητο,
να ’χει σταθεί
μπροστά σ’ εκείνο που κοιτάζει.
Γέρνει λοξά το σώμα
παίρνει την κλίση της βροχής
―χοντρή σταγόνα μοιάζει―
όμως το ανυπέρβλητο μπροστά της πάντα.
Κι είναι η βροχή σαν τύψη.
Κοιτάζει...
Ρίχνει τα χέρια έξω απ’ τα κάγκελα
τα δίνει στη βροχή
πιάνει σταγόνες
φαίνεται καθαρά η ανάγκη
για πράγματα χειροπιαστά.
Κοιτάζει...
Και, ξαφνικά,
σαν κάποιος να της έγνεψε «όχι»,
κάνει να πάει μέσα.
Πού μέσα ―
μετέωρη ως εξείχε στη βροχή
και μόνη
πάνω σ’ ένα ακυβέρνητο μπαλκόνι.

Κική Δημουλά

(από τα Ποιήματα, Ίκαρος 1998)

Ακούγεται:

L'ORCHESTRE SOUS LA PLUIE - JEAN MICHEL JARRE

Φυσικές Αντιστάσεις

Αρκετές φορές κάθε χρόνο,κάνω την διαδρομή Αθήνα-Καλαμάτα για μικρές ή μεγαλύτερες αποδράσεις.
Το κομμάτι της διαδρομής από την Τρίπολη μέχρι το χωριό Αλλαγή ,στην είσοδο του μεσσηνιακού κάμπου είναι από τα πιό δύσκολα μιας και ο δρόμος δεν λέγεται καν εθνικός κι είναι γεμάτος με πολλές και δύσκολες στροφές.
Ομως ήταν και το ομορφότερο μιας και ο δρόμος ήταν πνιγμένος στο πράσινο καθώς περνούσε ανάμεσα από μικρά ή μεγαλύτερα δάση και καταπράσινα οροπέδια.

Ολα αυτά μεχρι το περασμένο καλοκαίρι.

Μετα τις καταστροφες του καλοκαιριού απέφευγα συστηματικά να κατηφορίσω προς τα εκεί.

Ετρεμα και μονο στην ιδέα πως θ’αντικρύσω το αποτέλεσμα αυτής της συμφοράς .

Κάποιες ημερες άδειας όμως καθώς και κάποιες υποχρεώσεις με οδήγησαν πριν λιγες μερες στο δρόμο για τα νοτια.

Τοπίο σεληνιακό

σπίτια καμένα σαν από πόλεμο


νεκρά ,καβουρνιασμένα δέντρα

εξακολουθούν να στέκουν υπομένοντας στωικά

την τύχη που οι άνθρωποι τους επιφύλαξαν.

Στέκουν νεκρά στις άκρες του δρόμου

στις κορυφές των λόφων

μαζί με τα ελάχιστα τυχερά που απόμειναν ζωντανά για να θυμίζουν .

Κι αυτά είναι μόνο όσα κάποιος μπορεί να δει ακολουθώντας αυτή την διαδρομή.

Μπορεί οι καταστροφές στην Ηλεία να ήσαν μεγαλύτερες μα και η Αρκαδία σ'ενα μεγάλο κομμάτι της χτυπήθηκε άγρια.

Οι φθινοπωρινές βροχές πότισαν το καβουρνιασμένο χώμα

και το πρώτο χορταράκι άρχισε να εμφανίζεται δειλά εδώ κι εκεί.

Η φύση φαίνεται να μάχεται και ν'αντιστέκεται....

Ωραία παιδιά...

Ωραία παιδιά με τα μεγάλα μάτια σαν εκκλησίες χωρίς στασίδια,
ωραία παιδιά, δικά μας, με τη μεγάλη θλίψη των αντρείων,
αψήφιστοι, όρθιοι στα προπύλαια, στον πέτρινο αέρα,
έτοιμο χέρι, έτοιμο μάτι,- πώς μεγαλώνει
το μπόι, το βήμα κι η παλάμη του ανθρώπου.

17 Νοεμβρίου

(Στίχοι απ'το ποιητικό «Ημερολόγιο μιας βδομάδας»

που άρχισε να γράφει στις 14 του Νοέμβρη ο Γιάννης Ρίτσος )

Εκείνο το βράδυ είχα μείνει με το ραδιόφωνο κολλημένο στ'αυτί ν'ακούω τα παιδιά.

Τα λίγα χρόνια μου δεν μ'άφηναν να'μαι μαζί τους.

"ευτυχώς"

Μετα

Πήγα μια μέρα στη γιορτή τους.

Σ'ένα πανηγύρι βρέθηκα

Δεν ξαναπήγα

"ευτυχώς"

Με τα χρώματα των ονείρων τους

έβαψα τη ζωή.

Με μπογια ανεξίτηλη

"ευτυχώς"

πώς μεγαλώνει
το μπόι, το βήμα κι η παλάμη του ανθρώπου

έγραφε ο Ρίτσος

μα τωρα

έχει πια πεθάνει...

"ευτυχώς..."

Ιδού οι μελλοντικοί μας πρωθυπουργοί ! !

Μετά την επανεκλογή Παπανδρέου στο ΠΑΣΟΚ

είναι σίγουρο πιά

πως θα μας κυβερνήσουν και τα δίδυμα!!

(από σχόλιο ακροατή σε ραδιοφωνική εκπομπή)

Και ο ΔΣΑ κατά Σανιδά

Μετά τα πολιτικά κόμματα κι οι ίδιοι νομικοί παίρνουν πια θέση απέναντι στην γνωμοδότηση Σανιδά για τις κάμερες.

Μετά την χθεσινή (6/11/07 ) συνεδρίασή του το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου Αθήνας εξέδωσε δελτίο τύπου ,με το οποίο εκδηλώνει ρητά την αντίθεσή του στην γνωμοδότηση - εγκύκλιο του Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά για την νομική δυνατότητα παρακολούθησης δημοσίων συγκεντρώσεων με κάμερες από τα αστυνομικά όργανα και τη χρήση του υλικού.

Οπως τονίζουν η γνωμοδότηση εκδόθηκε καθ'υπέρβαση της αρμοδιότητάς του και υποκατέστησε τη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρμοδιότητα της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων.

Σύμφωνα με το Σύνταγμα και τους σχετικούς νόμους η άδεια για την τοποθέτηση και ο σκοπός χρήσης των μέσων ηλεκτρονικής παρακολούθησης ανήκει αποκλειστικά στην Α.Π.Π.Δ. και οι αποφάσεις της ελέγχονται ακυρωτικά από το Σ.τ Ε.

Συνεχίζοντας σε πιό έντονο ύφος υπενθυμίζεται πως οι γνωμοδοτήσεις του Α.Π. δεν παράγουν δίκαιο και ο Α.Π. δεν νομοθετεί.

Παράλληλα δηλώνουν πως εντύπωση προκαλεί η χρονική στιγμή έκδοσης αυτής της γνωμοδότησης ,καθώς ήδη εκρεμμεί από την Ολομέλεια του Σ.τ Ε. η έκδοση σχετικής απόφασης γι αυτό το θέμα.

Και η ανακοίνωση καταλήγει :

"Ο ΔΣΑ επαναλαμβάνει την πάγια αντίθεσή του στο ηλεκτρονικό φακέλωμα και στην παραβίαση των ατομικών δικαιωμάτων και των κοινωνικών ελευθεριών των πολιτών και αντιστέκεται σε κάθε ενέργεια που στοχεύει στη δημιουργία «κοινωνίας της επιτήρησης» μέσω της ηλεκτρονικής παρακολούθησης."

Φωτιά στα μπατζάκια της κυβέρνησης έχουν ανάψει όμως και οι αντικρουόμενες δηλώσεις υπουργών της για το θέμα αυτό.

Την μια ημέρα ο υπ. Δικαιοσύνης δηλώνει ότι πρέπει να τεθούν με νόμο εγγυήσεις που να αποτρέπουν τις καταχρήσεις των αστυνομικών και να οριοθετούν αυστηρά τη λειτουργία των καμερών, την επόμενη ο υπ. Εσωτερικών Παυλόπουλος, τονίζει ότι δεν χρειάζονται νομοθετικές ρυθμίσεις και αρκεί το υφιστάμενο πλαίσιο.

Με δεδομένη την δύναμη του μεγαλύτερου ελληνικού δικηγορικού συλλόγου να επηρεάζει πολιτικές αποφάσεις με ενδιαφέρον αναμένεται η εξέλιξη του θέματος από την πλευρά της κυβέρνησης .

ΠΗΓΗ : http://www.dsa.gr/

Σιγή

Βιώνεις
Αργά
Ράθυμα
Εφιαλτικά.
Θολές
Ημέρες.
Κάποτε
Ενοιωθες!
Σιγή...

Το Παράπονο

Εδώ στου δρόμου τα μισά, έφτασε η ώρα να το πω.

Άλλα είν' εκείνα που αγαπώ
γι' αλλού γι' αλλού ξεκίνησα .

Στ' αληθινά στα ψεύτικα, το λέω και τ' ομολογώ

Σαν να 'μουν άλλος

κι όχι εγώμες στη ζωή πορεύτηκα

Όσο κι αν κανείς προσέχει, όσο κι αν τα κυνηγά

Πάντα

πάντα θα 'ναι αργά

δεύτερη ζωή δεν έχει.

Oδυσσέας Ελύτης

Διπλό ουρανιο τόξο

Το αργοπορημένο πρωινό ξύπνημα σήμερα αποδείχτηκε τελικά ιδιαίτερα ενδιαφέρον.Επίσης η συνήθεια να κουβαλάω την φωτογραφική μηχανή πάντα στο αυτοκίνητο αποδείχτηκε κι αυτή ιδιαίτερα χρήσιμη.

Δεν τυχαίνει κάθε μέρα να βλέπεις ουράνιο τόξο οδηγώντας πρωί-πρωί στην Κηφισσού ,πάνω από γκρίζες λεωφόρους ,γέφυρες και πολυκατοικίες.....

Η χθεσινή νεροποντή που συνεχίστηκε όλη την νύχτα πάνω απ΄την διψασμένη Αττική φύλαξε αυτή την πρωινή έκπληξη στους αγουροξυπνημένους αθηναίους.

Είναι αλήθεια πως πρώτη φορά είδα διπλό ουράνιο τόξο και ψάχνοντας αργότερα βρήκα πως πράγματι είναι ένα σχετικά σπάνιο φαινόμενο ,όπου
1) To εσωτερικό ουράνιο τόξο είναι πιο φωτεινό

(για αυτό και ονομάζεται πρωτεύον ουράνιο τόξο.)
2) Τα χρώματα είναι αντίθετα στα δυο ουράνια τόξα, δηλαδή, στο πρωτεύον τόξο εσωτερικά

βρίσκεται το ιώδες και εξωτερικά το ερυθρό χρώμα, ενώ στο δευτερεύον τόξο έχουμε το

ερυθρό στο εσωτερικό και το ιώδες στο εξωτερικό του τόξου.
Οι δυο αυτές διαφορές οφείλονται στο γεγονός ότι, στο πρωτεύον ουράνιο τόξο η ηλιακή ακτίνα αντανακλάται στο εσωτερικό της σταγόνας βροχής μια φορά, ενώ στο δευτερεύον τόξο έχουμε δυο διαδοχικές εσωτερικές ανακλάσεις, με αποτέλεσμα μικρότερη φωτεινότητα και αντιστροφή των ακραίων χρωμάτων του ηλιακού φάσματος.
Κάτω από μερικές σπάνιες περιπτώσεις, είναι ακόμα πιθανό να φανεί ένα τρίτο ή ένα τέταρτο τόξο καθώς οι πρόσθετες εσωτερικές ανακλάσεις πραγματοποιούνται
(http://www.materials.uoc.gr/courses/fisiki_II/mst124-64.htm)

Από παιδιά μαθαίναμε το ουράνιο τόξο σαν σύμβολό ελπίδας και καλής τύχης .

Σύμβολο της υπόσχεσης του θεού προς τον Νωε μετά τον κατακλυσμό

Κατά ένα ευρωπαϊκό μύθο μάλιστα , στη βάση του ουράνιου τόξου ένα τσουκάλι γεμάτο χρυσάφι περιμένει όποιον καταφέρει να φτάσει εκεί.

Οπως έμαθα όμως σήμερα αυτό είναι αδύνατο καθώς το ουράνιο τόξο είναι οφθαλμαπάτη που δεν εντοπίζεται στο χώρο.

Γαμώτο... τσάμπα έφτασα μέχρι τη Λαμία..! :))

Γιατί, τώρα τι κάνω;

Είναι απόγευμα σ'ενα νησάκι του Αιγαίου κι ένας άνδρας έχει πάει για ψάρεμα στην παραλία.Αφού ρίχνει την πετονιά του αρχίζει να αγναντεύει το πέλαγος περιμένοντας κάποιο τσίμπημα.

Σε λίγο τον πλησιάζει ένας τύπος- επιχειρηματίας που είχε βγεί βόλτα για να αποβάλει λίγο από το στρες που του δημιουργούσαν οι δουλειές του.

Βλέποντας τον ψαρά να ψαρεύει τόσο νωχελικά, τον πλησιάζει και του λέει:

- Δεν κάνεις καλά, με αυτό τον τρόπο δεν θα πιάσεις ψάρια.

Πρέπει να βρέξεις κώλο αν θέλεις να πιάσεις ψάρια

- Για ποιο λόγο; τον ρωτάει ο ψαράς.

- Θα τα πουλάς και θα βγάζεις λεφτά.

- Για ποιο λόγο;

- Μετά από λίγο καιρό με τα κέρδη σου θα πάρεις δίχτυα ώστε να πιάνεις περισσότερα ψάρια

- Για ποιο λόγο; λέει και πάλι ο ψαράς.

Λίγο ενοχλημένος, ο επιχειρηματίας αποκρίνεται :

- Πιάνοντας περισσότερα ψάρια θα μπορέσεις να πάρεις μία βάρκα και να βγάλεις περισσότερα χρήματα

- Για ποιο λόγο; ξαναλέει ο ψαράς.

Έχει αρχίσει να του την δίνει του επιχειρηματία η μονότονη απάντηση του ψαρά αλλά υπομονετικά του εξηγεί:

- Με τα χρήματα θα αγοράσεις ένα μεγαλύτερο πλοίο και θα προσλάβεις ανθρώπους να σε βοηθούν!

- Για ποιο λόγο; ρωτάει και πάλι ο ψαράς.

Ο επιχειρηματίας είναι πλέον κατακόκκινος, γεμάτος θυμό!

- Μα δεν καταλαβαίνεις; Σε λίγα χρόνια θα έχεις έναν ολόκληρο στόλο από ψαράδικα, με πολλούς υπαλλήλους, που θα ψαρεύουν σε όλες τις θάλασσες του κόσμου, για λογαριασμό σου.

- Για ποιο λόγο;

- 'Ετσι, θα μπορέσεις να εισάγεις την εταιρεία σου στο χρηματιστήριο. Θα θησαυρίσεις και μετά, χωρίς να σκας, το μόνο που θα έχεις να κάνεις είναι να κάθεσαι στην αμμουδιά και να βλέπεις το ηλιοβασίλεμα!!

- Γιατί, τώρα τι κάνω;

Blog Action Day/GREECE -ΧΑΡΤΗΣ SOS

1. Νήσος Σαντορίνη: αιχμαλωσία-πώληση-θανάτωση ωδικών & μεταναστευτικών πουλιών.
2. Νήσος Ανάφη: αιχμαλωσία-πώληση-θανάτωση ωδικών & μεταναστευτικών πουλιών.
3. Νήσος Φολέγανδρος: αιχμαλωσία-πώληση-θανάτωση ωδικών & μεταναστευτικών πουλιών.
4. Χωριό Πράμαντα (περιοχή Τζουμέρκων): πρωτοφανής ρίψη σκουπιδιών στις ρεματιές και τα δάση από κατοίκους της περιοχής που ζητούν την ίδια στιγμή και τουριστική προτίμηση.
5. Χωριό Αγνάντα (περιοχή Τζουμέρκων): πρωτοφανής ρίψη σκουπιδιών στις ρεματιές και τα δάση από κατοίκους της περιοχής που ζητούν την ίδια στιγμή και τουριστική προτίμηση.
6. Χωριό Σπηλιά Κισσάβου: ρίψη οικοδομικών υλικών σε όμορφες ρεματιές του χωριού.
7. Κωμόπολη Νέας Αρτάκης Ευβοίας : γεωργικές παράνομες προεκτάσεις και πιέσεις για οικοδόμηση του υδροβιότοπου Κολοβρέχτη (συνθήκη Ramsar).
8. Xωριό Ψαχνών Ευβοίας : γεωργικές παράνομες προεκτάσεις και πιέσεις για οικοδόμηση του υδροβιότοπου Κολοβρέχτη (συνθήκη Ramsar).
9. Περιοχή Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας: αλόγιστη λαθροϋλοτομία. 150-200 δέντρα κόβονται καθημερινά στο βελανιδόδασος της περιοχής υπό την περίεργη ανοχή των Δασαρχείων Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσσολογγίου.
10. Περιοχή Εξάρχου Αταλάντης: οικιστική-τουριστική επένδυση ξενοδοχειακών συγκροτημάτων και 1500 κατοικιών σε έκταση 12.000 στρεμμάτων απειλεί σοβαρά το περιβάλλον.
11. Περιοχή Φύλλων - Καμαρίου Ευβοίας: ανεξελεγκτο κυνήγι μέσα στο καταφύγιο θηραμάτων. Τραγική απουσία ελέγχου από το Δασαρχείο Χαλκίδος.
12. Περιοχή Ελευθεροχωρίου Καλλίδρομου: σοβαρή παρέμβαση στο φυσικό περιβάλλον τού όρους Καλλίδρομο από την ασφαλτόστρωση του δασικού δρόμου Ελευθεροχωρίου - Μενδενίτσας.
13. Νότια Εύβοια: μεγάλη υποβάθμιση του φυσικού περιβάλλοντος από εκατοντάδες ανεμογεννήτριες. Οι δρόμοι που ανοίχτηκαν για τη λειτουργία τους κατακερμάτισαν τα βουνά κι έφεραν τους κυνηγούς στα πιο απρόσιτα σημεία.
14. Όλυμπος: παράνομο κυνήγι αγριογίδων. Χρήση πυροβόλων όπλων, ακόμα και Καλάσνικωφ.
15. Κάρυστος: Με υποβάθμιση και καταστροφή απειλείται το όρος Όχη αν υλοποιηθούν τα σχέδια δημιουργίας σ' αυτό Αιολικών Πάρκων.
16. Κρανιά Γρεβενών: θανάτωσαν αλεπούδες και ποιμενικούς σκύλους με δηλητηριασμένα δολώματα.
17. Λάβδα Γρεβενών: θανάτωσαν λύκο με δηλητηριασμένο δόλωμα.
18. Κύμη Ευβοίας: θανάτωσαν αλεπούδες με δηλητηριασμένα δολώματα.

ΠΗΓΗ :http://www.green-planet.gr/

Lost

Θελω να χαθώ.
να σβήσω
κι απαλά μεσα σε μαυρα νερα
να βυθιστω
να χαθώ
Να κρυφτω πίσω
πίσω απ’τη σκοτεινη πλευρα του φεγγαριού
Ουτε μια αχτινα
ούτε μια στάλα αστερι μη φωτισει την άβυσσό μου.
Να μην υπάρχω
Ένα ίχνος
κόκκος να γινω
στο συμπαν
να περιφέρομαι
να επιπλέω
να χαθώ
Κουράστηκα…

χ.κ. 5/10/2007

Ονοι και Ημίονοι.

Παγκόσμια ημερα των ζώων σήμερα .
Μια γιορτή που καθιερώθηκε το 1931 σ'ενα συνέδριο περιβαλλοντιστών στην Φλωρεντία σαν ενα τρόπος να ευαισθητοποιηθεί το κοινό για τα άγρια και ήμερα ζώα και ειδικά για τα υπό εξαφάνιση είδη.
Η 4η Οκτωβρίου είναι η μέρα που γιορτάζεται η μνήμη του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης, τον οποίο η Καθολική Εκκλησία έχει ανακηρύξει προστάτη των ζώων.
Ετσι, η ημερομηνία αυτή επιλέχτηκε σαν η παγκόσμια ημέρα των ζώων.

Παρά την ιδιαίτερη αγάπη μου στην μικρή μου Λίλα σήμερα διαλέγω ν'ασχοληθώ μ'εναν φίλο των παιδικών μας χρόνων που βρίσκεται πια υπό εξαφάνιση.
Πρόκειται για τα γαιδουράκια .
Εδω και χρόνια τα καλοκαίρια στο χωριό έπαψα ν'ακούω τα τραγούδια τους .
Ξερετε εκείνο το "τραγούδι¨που ξεκινούσε ένας ,συνέχιζε άλλος και σε λίγο όλοι οι λόφοι κι οι λαγγάδες αντηχούσαν απ' τα γκαρίσματά τους.
Εναν άκουσα μόνο εφέτος να στήνει το τραγούδι του,μα μετά... σιωπή.
Κανείς δεν βρέθηκε να του απαντήσει.

Τέτοια σιωπή που έκανε το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και το Ελεύθερο Πανεπιστήμιο της Υδρας να οργανώσουν μέσα στον Οκτώβρη διεθνές συνέδριο με τίτλο
«Ο ρόλος των όνων και των ημιόνων στον πολιτισμό των μεσογειακών χωρών».
Ο επίκουρος καθηγητής της Κτηνιατρικής Σχολής του ΑΠΘ Γιώργος Αρσένος αναφέρει:
«Στόχος του συνεδρίου είναι να διερευνηθεί κάθε πτυχή της συνεισφοράς των όνων και των ημιόνων στον πολιτισμό, που αφορά την οικονομικότητα της εκτροφής και της διατήρησής τους, τη διαμόρφωση του μεσογειακού τοπίου, καθώς και τη διαχρονική επίδραση στη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία.
Στην Ευρώπη το είδος χάνεται. Μπορεί και πρέπει, όμως, να διατηρηθεί αλλάζοντας χρήσεις. Το γαϊδουράκι γίνεται εύκολα από ζώο εργασίας, ζώο συντροφιάς όπως τα άλογα.
Μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε ιππικούς ομίλους για ιππασία μικρών παιδιών και ατόμων με κινητικά προβλήματα καθώς είναι πολύ ήρεμο. Επίσης, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε επιχειρήσεις αγροτουρισμού και σαν κράχτης στα ελληνικά νησιά»

Σύμφωνα με την οργανωτική επιτροπή του συνεδρίου, από τα 508 χιλιάδες γαϊδουράκια που υπήρχαν στη χώρα μας το 1955, το 1995 καταγράφηκαν 95 χιλιάδες, το 2005 ζούσαν 20.400 και το 2006 18.173.
Το 42,5% του συνολικού πληθυσμού βρίσκεται στην Πελοπόννησο, όπου υπάρχει και η μοναδική ελληνική φυλή, ο αρκαδικός όνος, τον οποίο αναφέρουν ο Ομηρος και ο Ξενοφώντας.
Οι πρόσφατες πυρκαγιές στην Πελοπόννησο συνέβαλαν καθοριστικά στη μείωση του πληθυσμού. Ωστόσο, οι επιστήμονες σχεδιάζουν ειδικό πρόγραμμα προστασίας του και καταγραφής του γενετικού υλικού.

Ας ελπίσουμε οι επόμενες γενιές να μην τα βλέπουν μόνο σε φωτογραφίες.

Πηγή :http://www.enet.gr/online/online

Free Burma

International Bloggers’ Day for Burma on the 4th of October

Σήμερα οι κάτοικοι της Ραγκούν θα ξαναβγούν στους δρόμους για να ψάλλουν την ανυπακοή τους με μια μελωδία που ηχεί ασταμάτητα στα αυτιά διαδηλωτών και στρατιωτών.

«Ας είναι όλοι ελεύθεροι από τον κίνδυνο,

ελεύθεροι από την οργή, ελεύθεροι από τα βάσανα»

Mνήμες

Αθήνα- Σεπτέμβρης του ’57

Ε. Βενιζελος και bloggers

Στο τελευταιο του post ο κ. Ε.Βενιζέλος αφού εξηγεί γιατί δεν απαντα στα διαφορα ερωτήματα που του τίθενται μέσω των σχολίων στο blog του ,τα κατηγοριοποιεί και υπόσχεται να απαντα σε κάθε ένα από αυτά με μικρα posts ,που θα δημοσιεύει καθημερινα.
Κι ως εδώ πολύ καλα.
Κατανοητό το πρόβλημα και του πλήθους των ερωτημάτων και της έλλειψης αναλογου χρόνου από μέρους του.
Προσωπικά απορώ μάλιστα πως βρίσκει τον χρόνο και μόνο να διαβαζει καθημερινα τα πολυάριθμα σχόλια που του αφήνουν ,σε μια περίοδο τόσο έντονης πολιτικής του δράσης.

Παρακάτω ο κ.Βενιζέλος απευθύνει πρόσκληση για συζήτηση σε ανοιχτό χώρο στην Αθήνα ,στην οποία μπορουν να συμμετάσχουν αποκλειστικά bloggers.
Το ίδιο προτεινει να γίνει αργότερα και στην Θεσσαλονίκη
Σκοπός όπως λέει μια συζήτηση ανοιχτή, ουσιαστική και πολιτισμένη.
και εξηγεί με ποιο τρόπο θα διασφαλιστεί η αποκλειστική συμμετοχή bloggers καθώς και η ανωνυμία τους.

Θέλει κανείς ν’αγιάσει και δεν τον αφήνουν οι δαιμόνοι!

Το blog του καθενός είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία και δυνατότητα να εκφράσει τις αποψεις του ,να δεχτεί ερωτήματα ,κρίσεις και παρατηρήσεις και να απαντήσει αναλόγως
Αυτός νομίζω είναι και ένας από τους λόγους ,για τον οποίο στήνει κανείς ένα blog.

Τι περισσότερο θα προσφέρει μια ανοιχτή συγκέντρωση bloggers, όπου αντι για γραπτα θα τεθούν και θα απαντηθούν ερωτήματα προφορικά?
Αν ο κ.Βενιζέλος θέλει να ενημερωσει άμεσα και «δια ζώσης» για τις θεσεις και τις αποψεις του ας οργανωσει αναλογες εκδηλώσεις ανοιχτές για οποιονδήποτε πολίτη ενδιαφέρεται να συμμετάσχει.

Κι όλη αυτή την διαδικασία αποστολής μηνυμάτων και μυστικών κωδικών των συμμετεχόντων για την διαφύλαξη της ανωνυμίας τους ολίγον συνωμοτική την βρίσκω .Σε συγκέντρωση μας καλεί ,όχι σε γιαφκα.

Νομίζω πως οι bloggers ,αν θελήσουν να εμφανιστούν δημόσια

έχουν το θαρρος να πούν και το όνομά τους .

Αυτή η πρόταση για συγκέντρωση αποκλειστικά bloggers στήνεται μιμούμενη άλλες μας κινητοποιήσεις, που όμως οργανώθηκαν αυθόρμητα ,δεν καπελώθηκαν από κανέναν και αφορούσαν θεματα που μας ευαισθητοποίησαν .
Στην πρόταση αυτή δεν βλέπω τίποτα άλλο από μια προσπάθεια να χρησιμοποιηθούν οι bloggers στα πλαίσια της επικοινωνιακής τακτικής και πολιτικής του κ.Βενιζέλου στον αγώνα του για την κατάκτηση της αρχηγίας .
Για να μην πω και στην άγρα ψηφοφόρων ενόψει του δημοψηφίσματος.

Μπορεί να δεσμευτεί ο κ.Βενιζέλος ότι αυτή η συγκέντρωση-συζήτηση δεν θα γίνει θέμα στις ειδήσεις των καναλιών ?
Μπορεί να δεσμευτεί ο κ. Βενιζέλος ότι δεν θα αναφερθεί σ’αυτή του την επικοινωνία με τους bloggers μέχρι το δημοψήφισμα ,όπως κατά κόρο έκανε κατά την προεκλογική περίοδο ,εμφανιζόμενος στα διαφορα καναλια, επικαλούμενος την άμεση επικοινωνία που εχει με τους νέους μεσω του blog?

Ελπίζω οι bloggers να μην μεταλλαχθούν σε μαιντανούς .

Ελπίζω οι bloggers α μην γίνουν ένα πολιτικό χάπενινγκ.
Eλπίζω το blogging να παραμείνει ένας τρόπος επικοινωνίας και ανταλλαγης απόψεων, μακριά από επικοινωνιακά τρυκ και οδηγίες διαφόρων image makers
Ελπίζω ο κ.Βενιζέλος να αποδείξει σε όσους αμφισβητούν τις προθέσεις του ότι είναι βαθιά καχύποπτοι .

O Δρ Γ.Νακρατζάς για τον Αρχιεπίσκοπο

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Η ασθένεια του Αρχιεπισκόπου αποτελεί για μας μία αφορμή ώστε να διατυπώσουμε ορισμένες σκέψεις, σκέψεις που αφορούν τόσο σε θέματα θεολογίας όσο και σε θέματα ιατρικής.
Η απόφαση του ανθρώπου Παρασκευαϊδη, να ζητήσει την βοήθεια των Δυτικών, όπως τους ονομάζει στα κηρύγματά του, είναι απόλυτα κατανοητή.
Θα πρέπει βέβαια να αναφέρει κανείς ότι στα περισσότερα Κέντρα Μεταμόσχευσης Ήπατος του εξωτερικού η επέμβαση αυτή αποκλείεται σε ασθενείς ηλικίας 70 ετών και άνω, απλώς και μόνο λόγω ηλικίας.
Από τον Τύπο πληροφορηθήκαμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος μόλις αφίχθηκε στην Φλόριντα των ΗΠΑ μπήκε σε μία λίστα αναμονής για μεταμόσχευση Ήπατος, παίρνοντας μία ευνοϊκή θέση προτεραιότητας.
Εάν η πληροφορία αυτή αληθεύει τότε αυτό σημαίνει ότι ο αρχιεπίσκοπος υφάρπαξε την θέση προτεραιότητας ενός άλλου ασθενούς, ίσως νεότερου στην ηλικία.
Σύμφωνα με τον ημερήσιο Τύπο ο κύριος Παρασκευαϊδης εκτός από την κίρρωση του ήπατος πάσχει και από δύο καρκίνους, συγκεκριμένα ο ένας στο παχύ έντερο ήδη χειρουργηθείς και ο δεύτερος στο Ήπαρ μη χειρουργηθείς.
Το νεόπλασμα (καρκίνος) του Ήπατος είναι πρωτοπαθές και παρουσιάζεται ως επιπλοκή στο 10% περίπου των ασθενών πασχόντων από χρόνια Ηπατίτιδα.
Τέλος δε ο κύριος Παρασκευαϊδης πάσχει και από σακχαρώδη διαβήτη, ο οποίος χρήζει θεραπείας με ινσουλίνη.
Η τελευταία αυτή ασθένεια σημαίνει ότι μετά από πιθανή μεταμόσχευση μια ενδεχόμενη θεραπεία με κορτιζόνη θα δημιουργήσει σοβαρότατα προβλήματα.

Εάν οι ανωτέρω πληροφορίες αληθεύουν τότε συνέπεια τούτου είναι ότι ένας τέτοιος ασθενής πιθανότατα θα αποκλεισθεί από μεταμόσχευση ήπατος και θα θεραπευθεί με άλλον τρόπο.

Όμως το θέμα που μας απασχολεί κυρίως δεν είναι το ιατρικό αλλά το θεολογικό, δηλαδή πως ο προκαθήμενος της ελληνικής εκκλησίας ουσιαστικά περιφρονεί τα εκκλησιαστικά θαύματα, τα οποία σημειωτέον συνιστά ολόθερμα στους πιστούς του ποιμνίου του.
Εάν ο Αρχιεπίσκοπος ήταν όντως συνεπής με την ορθόδοξη πίστη του θα έπρεπε να επικαλεστεί ένα θαύμα της Παναγία της Τήνου ή μιας άλλης θαυματουργής εικόνας του Αγίου Όρους, όπως διαφήμισε προ καιρού για τους πιστούς του στην Μητρόπολη Αθηνών.
Αντί αυτού ο Αρχιεπίσκοπος ενάντια σε αυτά που συνιστά στο ποίμνιο του προσέφυγε σε ένα κέντρο του εξωτερικού που δεν το χαρακτηρίζει θρησκευτική πίστη αλλά ορθολογιστική σκέψη και ιατρική τέχνη.
Το θέμα αυτό πραγματεύεται λεπτομερώς ο κύριος Γουσέτης στο άρθρο του περί φυλαχτών, το οποίο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΑΥΓΗ στις 25 Αυγούστου 2007.

Δρ Γεώργιος Νακρατζάς
Ιατρός Πνευμονολόγος
Τέως Διευθυντής Πνευμονολογικού τμήματος
Νοσοκομείου του Ρότερνταμ της Ολλανδίας

Σημ : την παραπάνω ανακοίνωση έλαβα με mail

Αντιθετα με την παραπάνω ανακοίνωση αυτό με το οποίο όχι μόνο διαφωνώ αλλά και με εξοργίζει είναι η σκαναλωδώς ευνοική μεταχείριση το αρχιεπισκόπου.
Ναι ,είναι γνωστό πως στις κοινωνίες μας η ζωές μας αξίξουν αναλογα με την οικονομική μας δύναμη.ή την κοινωνική μας θέση
Το βλέπουμε κάθε μερα να συμβαινει .
Στη δουλειά, στην εκπαίδευση, στην υγεία, στην δικαιοσύνη.
Μα το θέμα της υγείας αφορά στο δικαίωμα για ζωή.
Κι όταν χιλιάδες άνθρωποι ζούν με την καθημερινή αγωνία της εύρεσης κατάλληλου δότη ,βλέποντας την ζωή τους όλο να μικραίνει και να στέκουν ανήμποροι περιμένοντας τον θανατο ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ένας ιεράρχης να δέχεται να μπαίνει σε λίστα προτίμησης ,λες κι η ζωή του αξίζει περισσότερο από την ζωή π.χ. ενός παιδιού που ζει σε οποιαδήποτε γωνιά του κόσμου ,περιμένοντας να βρεθεί το μόσχευμα ,που θα του δώσει την ελπίδα να ζήσει.
Το ίδιο ισχύει για τον καθένα μας ,που με οποιονδήποτε τρόπο επιχειρεί κάτι ανάλογο. Μα για ένα πατέρα ή μια μάνα θα μπορούσα ,παρά το ανήθικο της πράξης τους ,να δεχτώ κάποιο ελαφρυντικό. Δεν είναι εύκολο να διατηρείς τις αρχές σου ,όταν πρόκειται για την ζωή του παιδιού σου.
Μα για έναν ηγέτη και μάλιστα θρησκευτικό μια τέτοια πράξη αυτοδίκαια τον καταργεί.
Κατανοώ τον ανθρώπινο φόβο, μα κάποιες φορές πρέπει να πληρώνουμε το τίμημα και να διατηρούμε την αξιοπρέπειά μας ακόμα και απέναντι στο θάνατο .

Αυπνίες...

Γι αυτά τι μας είπανε?

Γιατί παιδεία δεν είναι μόνο το βιβλίο Ιστορίας


Γιατί μείωση ανεργίας δεν είναι η ημιαπασχόληση

Γιατι η ανάπτυξη δεν συμβαδίζει με τις απολύσεις

Γιατί Υγεια δεν είναι το διαλυμένο ΕΣΥ

Γιατι τα ναρκωτικα είναι πια και μεσα στα πανεπιστημια

Γιατί κλείνουμε τα μάτια?

Γιατί τα ατομα με αναπηρια εξακολουθουν να είναι πολιτες β΄κατηγορίας

Γιατι αγνοούμε πως οι οικονομικοι μετανάστες είναι πια κομμάτι της κοινωνιας μας

Γιατι η ανθρωπινη αξιοπρέπεια εξακολουθεί να καταρρακώνεται

Γιατί η τρύπα του όζοντος μεγαλώνει

η μόλυνση να μας πνίγει

το νερό να λιγοστεύει........

Για όλα αυτά δεν ακούσαμε ΤΙΠΟΤΑ

Μα αύριο όλα αυτά θα είναι πάλι μπροστα μας